Кадр из фильма "Курьер" (1986, реж. Карен Шахназаров)

Кадр из фильма "Курьер" (1986, реж. Карен Шахназаров)

В день рождения Алексея Навального на Republic вышла статья Дмитрия Быкова «Не быть», в которой автор описывает апокалиптическое будущее России, убившей свои надежды на прекрасное будущее. Поэт и активист Кирилл Медведев* и социолог Олег Журавлев* вступают с автором колонки в полемику, предлагая не отпевать страну и общество преждевременно.

У нас есть страх, похожий на страх Алексея Навального. Страх, что россияне еще раз получат шанс изменить свою историю, и тут придут разочарованные оппозиционеры прошлого и скажут, что наша история закончилась, пора расходиться. И мы вступим в долгий патетический спор с ними — о том, закончилась Россия или нет, и какая именно Россия, и в каком смысле закончилась, и на ком лежит моральная ответственность за 500 лет опричнины и т.п. А силы зла тем временем перегруппируются под именем какого-нибудь нового Make Great Again, овладеют умами наших растерянных сограждан, и история опричнины и имперства продолжится.

В разговорах о том, что Россия, возглавляемая агрессивными и саморазрушительными силами, закономерным образом доигрывает свою историю, проходя через деградацию и в итоге распад в результате войны, нет ничего нового. Нова ситуация последних месяцев и недель: война все глубже проникает внутрь страны, очевидные проблемы в экономике, непопулярные запреты и блокировки, снижение рейтингов президента, беспокойство в верхах. Становятся различимее образы (разные образы) будущего, формируемые нами, нашими союзниками, врагами или оппонентами. Все легче представить, как ресурсные и влиятельные игроки, войдя в кризис и конкуренцию друг с другом, приводят в движение массы недовольных и бесправных, которым наконец потребуется ощутить и выразить собственную субъектность.

Что сможет предложить им в этот момент Дмитрий Быков, написавший статью «Не быть», и авторы подобных текстов, вышедших в день рождения Алексея Навального?

Есть ощущение, что пока еще не вполне наступивший кризис власти уже привел к кризису некоторых видных оппозиционеров:

«Гибнущую страну разбудить нельзя… Социум на подъеме или хотя бы на плато можно сплотить маленькой победоносной войной… но социум, находящийся в давнем упадочном тренде, война раскалывает и добивает».

О каком упадочном тренде идет речь, интуитивно понятно внутри определенной традиции разговора о России: в нем есть одряхлевшая империя и по-особому пассивное общество. Дмитрий Быков пытается вывести из этого некую социологическую закономерность, а потом еще и политически высказаться на ее основе. Но никаких железобетонных «социологических» закономерностей не существует. Наука социология говорит о том, что общественный, политический подъем возможен в самый неожиданный момент, он складывается из множества ситуативных факторов. Непредсказуемость — один из них. Нет никакой предопределенности, нет линейности, есть пучок возможностей в рамках объективных тенденций, вполне касающихся и России. Что это за объективные тенденции?