14 июля в молодежном номере Republic-Weekly вышел текст Алисы Пономаревой о том, почему зумеры не любят искусственный интеллект. В дискуссию с авторкой вступает представитель того же поколения Лука Асфари. С помощью второго начала термодинамики он объясняет, почему главный враг поколения вовсе не ИИ, а стереотипы и предубеждения, с которыми и надо бороться.
Второе начало термодинамики — один из ключевых законов физики. Он объясняет существование энтропии и постулирует, что любая система стремится к своему самому вероятному состоянию (например, кофе в чашке, оставленный на столе, через минут 15 остынет. Никакие механические законы движения молекул не мешают тому, что вы придете домой и обнаружите, что кофе стал только горячее. Просто это очень маловероятно). За неимением лучшего слова нам приходится говорить «стремится». В случае человека это означает осознанное усилие воли, но в случае с эволюцией систем, раз никакого активного актора не существует, суть этого «стремления» принципиально другая. Есть законы, множество элементов и набор макроскопических параметров, которые мы можем измерить. Законы описывают взаимодействие элементов, делая разные их конфигурации более или менее вероятными, наделяя вероятностями и всевозможные измерения макропараметров. В конце концов будет достигнут самый вероятный относительно законов набор значений макропараметров. Кофе — остынет.
Если представить участников свободного рынка как элементы системы, подчиненные законам человеческой рациональности, то спрос и предложение становятся ее макропараметрами. В таком контексте знаменитое «рыночек порешал» — это, по сути, экономическая проекция второго начала термодинамики, причем (хоть об этом и спорят) скорее позитивная его манифестация. Правда, стратегия абсолютного невмешательства работает не всегда — чтобы убедиться в этом, достаточно оглянуться по сторонам.
Но почему бы не перенести эту физическую метафору на развитие общества, эволюцию взглядов и политические тренды? Здесь тоже действуют свои силы энтропии. Любое меньшинство, требующее признания, любая контркультура, любая группа людей с обостренным чувством справедливости или просто те, кто идет против мейнстрима, ощущают себя ячейками сопротивления. Но с чем именно они борются? С обезличенной системой или единоличным диктатором? С равнодушным большинством или фанатиками-ретроградами? С несправедливым порядком или пресной обыденностью?
Таким образом всевозможным сценариям сопротивления предлагается идеалистическая абстракция, абсолютной ценностью которой является борьба со вторым началом и его составляющими — будь то винтики, законы их взаимодействия или традиционные ценности (классические макропараметры). Против всех правил нам нужно непрерывно проявлять изобретательность и сохранять стакан с кофе горячим. Короче, добро пожаловать на фронт «войны с гребаными силами энтропии»!
Несколько лет назад светлая сторона этого противостояния пополнилась и теми, кто не любит искусственный интеллект. Совершенно невозможно спорить с тем, что случаи засухи из-за дата-центров — трагедии, а ИИ-магнаты — не моральные авторитеты, которые хотят сделать мир лучше. Текущее положение вещей, характерной чертой которого является очень ограниченное количество передовых ИИ-лабораторий, действительно начинает напоминать пикирующую спираль второго начала: чем ближе система к равновесию, тем сложнее помешать его наступлению. Чем больше монополия, тем больше монополия.
Прочитав «11 тезисов против ИИ», я не сразу понял, почему текст, почти со всеми аргументами которого я согласен, вызывает у меня раздражение.
Вероятно, у меня просто меньше эмпатии и, как следствие, гражданской ответственности. Вероятно, я наивен и недальновиден и комфорт и удовольствие от использования технологий затуманивает мне разум. Но все-таки, думаю, есть и другие причины, сформулировать которые мне удалось именно в рамках второго начала.
ИИ — это нечто беспрецедентное
Борьба против сил энтропии — это попытка расшатать наступающий или уже наступивший самоподпитывающий и оттого очень устойчивый статус-кво. Мы уже успели вписать словосочетание «искусственный интеллект» в разные антиутопичные вселенные. Например, киберпанка, в котором будущее представлялось как нечто очень мрачное.
Деревня вымерла, и все остатки человечества переселились в мегабашни-муравейники или трущобы под ними, миром правят то ли враждующие, то ли делящие прибыль корпорации, отказ от использования технологии означает социальный и карьерный суицид, ключевые решения принимают бездушные машинные мозги в облаке, улицы при этом заполнены вооруженными до зубов бандами или вовсе армейскими роботами и дронами, не существует ни приватности мыслей (так как у каждого в мозгу есть имплант), ни культуры (так как все медиапространство заполнено нейрослопом), достигнутое при помощи науки бессмертие означает дикую нехватку ресурсов, а также бессрочные нерасторжимые рабочие контракты.
Ну вы поняли.